Al A'raf 12 tafsir

 

Baik Ustadz, berikut saya susunkan tafsir QS. al-A‘rāf ayat 12 dengan merujuk pada para ahli tafsir besar (Ibn Kathīr, al-Ṭabarī, al-Qurṭubī, dan al-Sa‘dī) secara komplit, ringkas, dan padat.

---

📖 Teks Ayat (QS. al-A‘rāf: 12)

قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ

Artinya:
Allah berfirman: “Apakah yang menghalangimu untuk bersujud ketika Aku memerintahkanmu?” Iblis menjawab: “Aku lebih baik darinya (Adam). Engkau menciptakanku dari api, sedangkan dia Engkau ciptakan dari tanah.”

---

🕌 Tafsīr Ulama

1. Ibn Kathīr

• Ayat ini menggambarkan kesombongan Iblis terhadap perintah Allah.
• Ia menolak bersujud karena merasa lebih mulia, padahal perintah Allah wajib ditaati tanpa alasan.
• Kesalahan Iblis ada pada takabbur dan qiyās batil (menyamakan api lebih mulia dari tanah).

2. Al-Ṭabarī

• Allah menegur Iblis dengan pertanyaan kecaman, bukan sekadar bertanya.
• Iblis mengira bahwa bahan penciptaan menentukan kemuliaan, padahal kemuliaan itu dengan taqwa dan ketaatan, bukan asal penciptaan.
• Penolakan Iblis adalah awal permusuhannya dengan manusia.

3. Al-Qurṭubī

• Kesombongan Iblis menjadi dosa pertama yang dilakukan makhluk.
• Ia berdalih dengan logika yang salah, seakan api lebih baik dari tanah.
• Padahal tanah lebih tenang, stabil, dan darinya tumbuh kehidupan, sementara api bersifat merusak.
• Ayat ini menjadi peringatan keras bagi manusia agar tidak sombong.

4. Al-Sa‘dī

• Jawaban Iblis menunjukkan dua penyakit berbahaya:
  1. Sombong (takabbur), merasa lebih tinggi dari Adam.
  2. Ingkar (kufur), menolak perintah Allah secara sadar.
• Kesalahan fatal: Iblis menolak kebenaran setelah jelas, sehingga ia menjadi kafir.

---

🧾 Kesimpulan Tafsir QS. al-A‘rāf: 12

• Ayat ini menjelaskan sebab utama kesesatan Iblis: kesombongan dan kedurhakaan terhadap perintah Allah.
• Iblis menggunakan logika keliru (asal penciptaan api lebih baik dari tanah) untuk menolak perintah Allah.
• Hakikat kemuliaan makhluk bukan pada asal penciptaan, melainkan pada ketaatan, kerendahan hati, dan taqwa.
• Ayat ini menjadi pelajaran bagi manusia: jangan sombong, jangan menolak kebenaran, dan jangan lebih mengutamakan akal daripada wahyu.

---

Apakah Ustadz mau saya lanjutkan dengan hikmah (pelajaran akhlak) yang bisa diambil umat dari ayat ini?